С виду село как село, а на самом деле – столица! Культурная столица финно-угорского мира. Выбор был сделан в 2019 году. И совершенно не случайно! Село Шоруньжа Моркинского района Республики Марий Эл – особое место, насыщенное и наполненное стариной. Посреди живописных картин природы – крепкие деревянные строения, люди, всегда одетые в национальную одежду, звучит народный говор, течет своя размеренная жизнь.

И вершится она по законам предков. А предки жили хорошо. В марийской усадьбе изба находится под одной крышей с хозяйственными постройками. Это сейчас они называют экспозициями – а на самом деле это клеть, амбар, навес, сарай, летняя кухня, баня по-черному. Усадьба зажиточного марийского крестьянина XIX–XX веков воспроизведена не только снаружи. И внутри все устроено так, как прежде. Чистота, порядок и множество старинных предметов марийского быта. Все радует глаз и, что важно, прекрасно функционирует.

Шоруньжа – русское название марийского села Унчо, стоящего на берегу рек Шоры и Уньжи. Это одно из древнейших поселений в Марий Эл, его история начинается в конце XVIII века. Когда-то здесь была построена первая марийская школа и православный храм. Жители занимались земледелием, смолокурением, охотой, заготавливали лес.

Сейчас здесь открыт этнокультурный комплекс, направленный на восстановление народной культуры. В полном соответствии с народным календарем марийских праздников проводят здесь марийские святки Шорыкйол, традиционные моления в священных рощах, Семык – великое поминание предков. Во имя своих героев – древних и современных – в селе воздвигнуты монументы. Установлен памятный камень в честь марийского богатыря Онара. Жители уверяют, что именно здесь его родина. А еще этим знаком они пометили границу с соседом – Республикой Татарстан – и написали «Онар – наша сила».

Рядом с памятником героям Великой Отечественной войны и пограничникам стоит бюст Тихона Ефремова. Уроженец села, просветитель, в начале XX века он заведовал центральной черемисской школой, воспитавшей немало известных людей. Продолжают жить и марийские народные промыслы. Плетение из ивовой лозы – один из них. Для поделок берутся побеги дикорастущей ивы, мастер изготавливает корзины и зеркала, детские колыбели и мебель.
Кроме этого, в этнокультурном комплексе работает студия марийской национальной вышивки «Акреттур».

Мастерство марийских вышивальщиц позволяет превратить обычные салфетки, полотенца, шарфы в настоящие произведения искусства и памятные сувениры. Восстанавливают здесь старинные марийские женские и мужские костюмы, головные уборы, продолжая плести ткань марийской культуры.

Так существует Шоруньжа – мостик между прошлым и будущим, традиционным и современным.